第四節 經絡學說_1

由以上論述，吾人意會到宇宙間之獨立個體為全能依全息而投射到時空的奇解，而在時空俱銷(Annialating Of Time-Space，所謂時空俱銷，具有均勻性及非一非異性，以愛氏相對論及朱利安教授真諦理論而言，即無投射速記性，亦即在宇宙間以光速或超光速由一地至各地旅遊，可同時到達之內涵)的唯識現量(Dimension Of Mere Consciousness )，則各宇宙間(依霍金Brane理論，宇宙非唯一性)一切奇解及一切變數皆是奇解，此無量無邊的奇解恰是全能訊息(全能、全息相應)投射的鏡相，此奇解是否即是釋迦佛所言業力？吾人既是時空俱銷的唯識與時空中的奇解所合一的獨立個體，且此無量無邊奇解所蘊含不可思議能量的熵，或許就是生生不息生命體的動力。換言之，人體既是超越又是現實的同構體，而唯識賦範(Norm)此奇解的個體以覺受(Sensations)而運作(Operations and Actions)，而成就了現實完整體系的人類。

又本體功能的非時空性非一非異，全能訊息依本體功能而投射於時空的奇解，而此奇解在投射於時空中保留了其非一非異性，故其獨立個體是完整的體系，與其週邊亦形成互生的體系，在無量無邊的宇宙間形成共生的體系。在宇宙觀(Cosmology)上，各星系之間循著有系統的『流』，維持彼此之間的亂度(Random)，而形成共自系的穩定。而在『流』中有所謂的黑洞(Black Hole)，吾人稱為奇異點(Singularity)，在此奇異點上，一切物理量轉為能量，且時空俱銷。是故，物理數學的『超弦理論』(The Theory of Superstring)必須建立在時空俱銷的奇異點上展開，才能合理解釋宇宙大霹靂及一切量子的形成，故超弦理論亦是結合識與能而投射到時空的速記(Shorthand)法。(參閱朱利安教授“The End of Time”第十四章)
吾人能意識到此種宇宙觀，是否完全正確尚未可知，但人類的祖先百萬年來累積了無數的現實科學智慧，從生物的微觀(DNA)及浩瀚的宇宙觀，似乎由於Julian理論及霍金的膜(Brane)理論而漸趨明顯。既然人類能意識到，人類內在的本性亦具此一平等基本架構，故應用在漢醫上即形成了經絡學說；而在生物學上，亦漸漸相信自然界受制於程式訊息(Program Information)及誤差訊息(Error Information)的全息理論(Totipotence and Totiscience Theory)，從程式訊息與誤差訊息如何被校準，而使得獨立的個體不得過度偏離自性(Self nature)，此或可稱為優生，而誤差訊息與染色體末端的端粒(Telomere)之間究竟有著什麼密切的指令，使人變為衰老，故而有所謂再生，在宗教上則稱為生死。

站在人類基點上說，欲滿足了全息及其所內含的程式及誤差訊息，人類細胞核若不透過有絲減半分裂(Mitosis)，做所謂的複製(Clone)，將是毫無意義的做法，因為它違反了程式訊息，亦不能校正誤差訊息，而與子代社會脫節，將難以適應。為了適應優生及共生，因此，生物全息設計了生死。

死 → 依其一生所有的情緒(內在)、行為(外在)、環境(自然)、程式與誤差訊息，在全息(識)的監督下，於死亡瞬間(時空俱銷，故以瞬間來作形容)做一總結(有些宗教稱為審判)。吾人定義此為標記訊息(Label Mark Information)，在佛學上稱中陰身(Bardo)，此一總結依附在程式訊息所做的標記，做為相感應再生的訊息攜帶者。此種相應再生是以超弦的形式共振軛投射而入胎，且由於標記訊息不同，故其超弦共振軛投射條件訊息不同。此處不用頻率，乃因頻率一詞僅能用之於時空中，而訊息則可展開(Expand and Extend)至時空俱銷之維度(Dimensions)。

生 → 在程式基因訊息共振相感下，在不同環境中，會有各種程度上的遷移(Move and Transfer)或稱活動(Activity)。而在此種亂度中，當性器官發育成熟，細胞在行有絲的減半分裂時，釋放出的標記訊息(中陰身)，當其共振軛條件訊息與誤差訊息相對時，則尋求相應重組生物全息，故具最優質能力(Ability)的精蟲(此是否與聖經內“上帝依照他的形象造人時，如果沒有最毒的蛇，上帝亦無能為力造人”不謀而合？)解套卵細胞重組，其死亡標記訊息亦伺機相應而入，生物全息於焉入胎。生物入胎後，程式基因訊息一方面依程式步驟與母體相應，而從母體訊息交換取得形象的拷貝，另一方面與全錄全息輸入從母體拷貝所成就的每一細胞，使全形與每一細胞皆有其一致性。

當此訊息相感應完成，本體功能啟動(全息)，全能(Totipotence)訊息捕獲能量獲得共軛條件而投射，以全能基因(Totipotence Gene)依程式訊息執行分裂，而著床以臍帶與母體相連，以便從母體取得全形(Body)拷貝，而全形拷貝至少包括：

其一，著床時，由於全息啟動，其功能之一為從母體全形程式相應而得全形之模型，吾人稱之為經絡。胚胎則依此經絡(模型)發展成個體，此稱全形經絡(Meridians)；

其二，在發展此全形個體時，程式訊息亦同時發展，經絡間交換信息而形成經絡間的氣街；

其三，其全形個體、全能功能與經絡間依程式訊息的能量轉換，其中包括複製及細胞的特化、傳遞及循環代謝；

其四，在入胎(漢醫曰得氣)至胎生的全程發展同時，標記訊息與程式訊息以全息，將過去個體演化的全部過程記錄於個體每一完整的遺傳基因中，以便於新生命個體的繼續演化。換言之，即在新生命誕生前，意識型態在母體中做一次全能的演化驗證，在中國有一本【西遊原旨】，是闡明此事最完整的借喻；

其五，為了儲存訊息，基因亦依經絡，扭曲動力功能、訊息序列與摺疊組合結構。其與本體功能相應者於複製時，其功能訊息傳遞之接合點稱為著絲點(Centromere)，扭曲、摺疊及著絲點亦形成四肢結構經絡系統的染色體，與全形經絡相應，以做為微觀及宏觀間經絡訊息的協調。

在人體上表現了中樞系統，而有腦部的形成，專司儲存記憶、取得記憶以及下達指令，故神經遞質執行方面以為腦的作用及全息的相應，故人類腦部是先後天的接合處，所有先天訊息及後天經絡皆集於此。是故，在演化的過程中，著絲點象徵了人類的身體內臟、肌肉、皮膚、血管、神經與淋巴系統，其四肢亦象徵了人類四肢(無獨有偶，人類基因的基本架構DNA之A、G、T、C，及RNA之A、G、C、U都是四。在易學上，此自然的基本變化稱為四象)。老化的細胞能否再生，決定於染色體末端的端粒(Telomere)，而人類健康與否的關鍵在於各種循環，循環的障礙即表徵在四肢末端，且端粒密碼排列TTAGGG，恰與中醫經絡系統相應於臟腑相關之各循環系之連屬(Coordinations) － 井、滎，俞、原、經、合，有著微觀及宏觀之一致性。