第三部 漢醫診療_1

1. 診斷（Diagnose）

望（Wangˋ／Observation）
看（Look and Watch）：
身形（Formation）
皮膚（Skin）
眼（Eyes）
舌（Toungue）
察（Check）：
氣（Observed Chakra）
色（Observed Ora）
行為（Observed Behavior and Actions）

聞（Wennˊ／Hearings and Smells）
聞聲：行為聲、行走聲、脈動聲（Feel Behaviors Language Meanings、Actions、Palpitation Rhythm）
聞味：身味、臟味、氣味（Body Smell、Organs Smell、Attitudes）

問（Wennˋ／Questionings）
問身之感受（Ask Body Suffer and 5-Liquid, 5-Taste, 5-Smell,….etc.）
問心之苦悶（Ask Mental Suffer）

切（Chiehˋ／Pulse Detections）
切脈象（Pulse Echo─Resonance）
切病源（The Relation Among Organs Pulse Echo─Resonance）

綜上所診斷依泛函分析無窮與現量的關係應滿足S-MATRIX程式。

茲淺介無窮與現量之義意：
依朱利安時空為定義於識的投射速記，於此吾人必須加入數學參數，即超弦的介面狀態，即識由無量無邊際的複數維度超弦共軛投射速記於時空，時空變換而有一切重力事件，而一切重力事件因重力崩潰而以超弦的介面消失於時空，進入無量無邊的唯識資訊維度。故超弦的介面狀態具雙重性，既滿足於唯識狀態，亦滿足於一切時空重力事件。

故於此吾人可定義出宇宙一切重力事件所表達的現象，此定義不僅符合了量子論，而且將量子論藉由泛函分析深入唯識維度。不僅滿足朱利安所提THE END OF TIME及霍金THE BRANE兩者理論，更將大統一理論帶進新的領域及境界，而此境界將利於人類之自我認識，認真地去修正人類自身的行為，進而無時無刻地做自我檢討。

茲定義泛函點集合：
一、此起彼落的宇宙為均勻密緻超弦介面之無窮複數點集合，且為非時空無窮維度。
二、識所投射速記點集合序列具同性質運筫保留。

滿足了此兩條件稱為一切重力事件。而事件之間的超弦及閉弦的交互作用的顯露即稱為現象（事件行為）。條件二為廣義的等價原理，條件一吾人可用佛學的名稱為「業」KARMA，條件二名稱之為緣。由於超弦能量佈滿宇宙之密緻虛能量，為重力崩潰狀態，當以超弦能量共軛得現量之等價重力而形成之能量粒子，其重力表現為傾向於零，故能量粒子能在宇宙中自由翱翔，即現量粒子能量與宇宙重力能量等價，亦即以超弦之觀點粒子能量等價於宇宙能量。

故粒子能量於宇宙任何時空中皆能轉變成物質，因介面狀態運算保留（共軛性），故事件之間形成互聯網，而呈現出宇宙萬象（現象界），吾人以STEPHEN HAWKING在膜世界中所謂全像性之圖表之亦即虛數泛函所具之幾何意義之特性：

2. 處方（Formulated Acupoints）

3. 行針（Operations）
進針（Insert needles and Detect Nerve and Mussle Reactions）
運針（Correct Trigger, Harmonic Three level Technic）
觀變化（Observe the Interactions between Desease and Points ）

4. 出針（Take needles Off at Good Time）

5. 淺述泛函分析(FUNCTIONAL ANALYSIS) 之意函及傳統醫學診斷的關係：

漢醫之診治若能借助泛函分析之觀念，則助莫大焉。何以言之？今以醫聖仲景為例，其脈證雙運以治病。證即事件，脈即事件之背景，事件與背景即造成環境。若吾人將疾病視為吾人所多餘之環境，若將此多餘環境給予摧毀，使生命環境回歸正常，故仲聖之經方在脈證雙運之下發揮了淋漓盡致，當之無愧。此脈證雙運即是現今泛函分析基本精神所在，在古代已被漢醫所用，只是沒有近代數學的系統性而被遺忘而已！