2009年7月15日 星期三

第四節 經絡學說_5

前面已提到吾人之頭部乃是進化累積所形成的存檔資訊庫,故投射到現實為中央處理系統,眼、耳、鼻、舌、身體之觸感及內外訊息由眼、耳、鼻、舌、身觸所接受而系統化,與資訊庫存檔相應,而形成了中樞處理系統,故所有經絡匯集於頭部,且眼、耳、鼻、舌亦各自有完整的訊息系統與之相應,而成為生物全息胚(Bio-Holoembryo)。所有經絡所匯集之處吾人稱為百會穴(又稱頂輪),它們在百會與先天(又稱梵天輪)相合,故所有經絡通過頸部,即歸一於中樞處理系統,與頭部各全息胚所形成的經絡網路亦歸於中樞處理系統完全一致。因此,從臨床與修證來看,在頭部,有其舊有經絡循行的不合理,亦不切實際,故全身經絡及八脈匯集於天突、肩井、大椎(臟腑不運則萎,以天突為相;井枯,四肢麻而不運,以肩井為相;大椎不繼,身則無柱而癱,以大椎為相)四相(肩井左右對稱,為二相),而四相上行扭曲,合陰陽於喉結、玉枕,直冲百會,與梵天輪相合。以現今解剖學來看,百會穴正確位置是位於左右腦之中間線以及運動區與感覺區間紋溝之交點。

百會穴有如無窮盡之大海,因為運動區與感覺區之間紋溝及左右腦對稱紋溝象徵了由腦部各處如嗅覺區、眼區、語言區等匯集的兩大河川皆注入百會穴,此與物理學上所謂黑洞有否相似的意旨?而且,全身的現實信號在此轉化為另一形式,而回到現實來驅動現行。而它在實證上與梵天輪(先天)相應,似乎亦在提醒吾人另一層意義,即自然界的一切變化及常性,與識及人身之間存在著什麼微妙的互動訊息?如果肯定的話,則在世間並無所謂發明,人類之所以能夠學習與發現,就是一切已然具足。不管過去、現在與未來,已發生與未發生,在識與自然界是平等無缺的,在投射到現實的身體上,只要你集中感覺,也會被提醒而相應明了。例如,愛因斯坦氏相對論剛發表,很少人有興趣集中心思去了解,但在相繼有人發表其優越性後,漸漸地形成普遍知識,如果人人沒有具備此超越(Transcendence)的平等性,如何學習得知?就如電腦無完整的資料程式儲存,吾人亦將無法從電腦取得任何資料。因此之故,研究精神心理學者應以此三者為著力點入手,才能領悟到所謂精神病患(Schizophrene)、躁鬱症(Bipolar)、憂鬱症(Depression)等發病病因,從而藥與理(心理協助)併用,才能真正有利於病患。

至於身體上的經絡理論,前人已多有發揮,在此只說明其不明及不合理之處,以為更正之參考。前已述及,吾人身體亦是一陰陽合體,陰中藏陽,是謂陰中藏有生生不息的種性,人體一切功能作用的維持全賴臟腑的功能運作,而臟腑均在吾人內部及前部維持生生不息,為陰中藏陽。一切中樞傳遞信號,遍佈全身各處,無微不至者,在背部中脊,而信號亦管制了臟腑完整的互動,為陽中含陰,因而形成完整的全身管制閉路。以全息為細胞間的訊息傳遞(非時空性),以電荷為全體功能性連繫(相對於光速約為106 meters,其誤差為機械的功能性不能同步),故陰陽合德,歸於一統,即陰陽作用互補,是則有累積(易學上稱咎),故生物演化累積而有腦,是謂太極。故太極者,為圓滿之體系,陰陽互動,生出種種變化。

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