第三節 奇經八脈及經絡學說_6

VII、頭部經絡學說之建立

前曾述及，生物之頭部乃演化所積累而成之特有殊勝之器官，在臨床經驗上，並非如漢醫傳統所述之經絡。按照傳統的經絡學說，頭部經穴在臨床體驗上，誠實而言，其效果並不彰顯，況且原本的經絡學說就已經是陰陽不分，但在醫學史上從未有人提出質疑，到底是陰陽學說有繆誤，或者是經絡學說出了差錯？著者在前述當中，結合了易學的陰陽學說、胚胎學、唯識物理學（1999年Julian於英國劍橋大學所提出名為The End of Time）及數學理論，首次對經絡學說提出質疑及修正，使其具備一個堅實的哲學基礎，不致像過去理論歸理論，但實際臨床時卻無所適從。同樣地，在此著者亦以實證的科學精神，初步地建立頭部經絡，使針炙及漢醫建立進入科學領域，不再像以前的醫家只能各自含糊籠統表述，似乎有理，但又沒有堅實的立足點。

首先，回顧吾人之哲學基礎，現實宇宙從創生到現在，乃至崩塌，實際上是存在那裡，為不可爭議之實境。此實境在哲學上之敘述，吾人稱為全息（TOTI-Info全程程式訊息），即宇宙自創生、至崩塌、再創生之生生不息皆為依自心現量之全息之擬態，Stephen Hawking稱為膜態（Brane Theory）理論。

依此，吾人定義零（0）為一切數（包括實數、虛數、複量）之超弦態。故現實空間U(s,t)乃由投射速記之時空A(s, t)及時空俱銷之超弦態複變函數C(A,B)所混成：U(s,t)=A(s,t)UC(A,B)

故在宇宙方程式中，其張量主對角線等於零的奇異點為宇宙的黑洞（Black Hole），一切物理定律亦隨時空俱銷而消失，其狀態為重力崩 潰之Julian識，故旅行於宇宙各地，均同時到達。因此，一切物理定律在宇宙各地均為不變量的等價應用，此為超弦態之證據之一。

又生物死亡或有絲的減半分裂時所釋出的標記基因訊息（亦擕帶全息），亦回歸到時空俱銷的重力崩潰之Julian識，以再度共軛投射，演化形成新個體。故欲檢測標記訊息，憶起過去基因化石，則必需跳脫現實空間，回歸本體功能之虛函數信息，這是在從生命科學提昇到生命策略（Vital-Strategy）吾人所當醒悟的。因為，與標記基因訊息關係密切的誤差基因訊息，其基本功能在何狀態（或環境）下被標記儲存為基因化石，在何狀況下受損成為植物人，在何狀態下成為死亡，回歸時空俱銷的超弦態，此為另一超弦態的理解。

故所謂的人生即是當下時空俱銷的奇異點（零Singularity），且此奇異點恰恰函蓋了過去及未來的顯露，因此零也是擕帶全息功能投射一切的超弦奇異點。現實世界Real Wonderland （識Conscienceness及現實宇宙Universe）乃由全息所虛擬（Fictious）而有，我們有必要從虛擬（Fictious）的現實世界跳出，找出並發現我們所處的真實世界（Truthland）。

由以上的表述，在傳統醫學上的生物全息超弦論哲學（The Philosophy of the Super-String Theory of TITO-INFO）涵蓋了於人體上四個維度：
 能（精勁）Energy
 神經系統（電荷）Neursystem (Electric Charge or Sensations)
 氣 Chi（Chakra）
 識 Consciousness

在外境上，時空Space-Time及重力與重力崩潰Gravity and Gravity Collapse等六維度，共使用了十維度空間（10-Dimensions）來表達，而在人體的四維度空間裏（4-Dimensions），能的轉換、神經（覺受）的傳遞、氣韻的顯象與心識的活動等，在各種傳統醫學的傳承上，每一世代皆須透過此肉身去修證（訓練）。透過特殊技巧以達到明亮照耀此四維度，而發現此四維度彼此運作與外境六維度的調和，才能真正成為一個傳統醫者。

從數學的角度來說，吾人在泛函數分析的抽象結構中可以看到，非時空泛函數的超越顯然表達了時空性，此恰是超越函數本身的奇解或特殊解，此超越函數即可謂之超弦函數。故吾人可從此觀念於泛函數不含時-空維度的表達，而實際上時-空卻為其一特殊解（奇解）之函數，吾人因此定義其為超弦函數。於是乎，吾人定義氣為佈於識之超弦功能性函數，此功能性函數的奇解恰是識投射速記時空之拓撲(Topology)幾何之轉換(Transformation)，具備了:
(一)能之遞移(Transfer And Shift)
(二)能質互變
(三)重力及動力崩潰共軛存在

此三條件將識及宇宙時空互聯共存，使得全息進行片段之演化。(於人類學上吾人可稱之為ANTHROPOMORPHISM, 擬人化現量)。於此自心現量，在佛學上又稱心識如瀑流或無明，於宇宙學上稱無的擾動(Null-Disturbance)。自心現量投射到自性，表達一切具足圓滿，吾人稱為第八識；至於執於能(全能)之表達的，吾人稱為執識，即第七識；於第八識能異熟因緣(Conditions)共軛投射速記於時空，稱第六識；而第七識依附第六識，其全能賦範了全形，吾人稱前五識。